Atividade:
Anote as suas idéias sobre meninos em situação de rua em forma de ficha. Leia os trechos do texto da autora Maria Filomena Gregori no link abaixo, assista a entrevista do pesquisador Elder Cerqueira e formule 2 questões para discussão com seu grupo, registrando os tópicos de maior importância. Após, faça uma resenha crítica, com um mínimo de 15 linhas, desenvolvendo os tópicos selecionados.
Video: Entrevista com Elder Cerqueira
"Por estarem ‘fora do lugar’, os meninos de rua são tomados como uma espécie de emblema que ilustra, de forma vigorosa e trágica, os dilemas sociais , políticos e morais da sociedade brasileira.O espaço que a mídia nacional e internacional abriu para focalizar essas crianças fez delas, inclusive, representantes da infância pobre do país. Essa visibilidade está tão difundida que estimulou o poder público, governamental e não governamental, a investir recursos significativos para encontrar soluções além da elaboração de uma legislação moderna e não discriminatória, como o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), são inúmeras as iniciativas institucionais com propostas alternativas de atendimento – como a educação de rua – que visam este segmento particular.
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a dissolução familiar pode levar ao ato de perambular pela rua, comprometendo moralmente o menor na medida em que ali proliferam vícios que ameaçam a sociedade. Temos então uma idéia que se pauta pela sobre determinação entre a miséria, o abandono familiar e a delinqüência.
Se esse é um fenômeno verificado desde tempos remotos, acompanhando progressivamente o adensamento urbano e a pobreza endêmica em nosso país , trata-se de saber quais as representações e práticas de intervenção que foram sendo tentadas, de forma a criar uma situação que me parece paradoxal: temos diante de nós um problema que sempre foi objeto de preocupação, de investimentos e políticas, e, no entanto, ele apresenta uma persistência considerável. Uma das razões a explicar a ausência de uma solução definitiva é o fato inegável de esse fenômeno estar articulado à miséria, como uma de suas principais conseqüências sociais.
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Por outro lado, [a criança em situação de rua] é um problema que toca o cerne da cultura ocidental no que se refere à infância e à juventude: essas são categorias que merecem cuidados em todas as culturas, mas, na nossa, temos assistido a um crescente alargamento do período de dependência e a guarda é atribuída primordialmente à família nuclear. Quando este sistema falha, o problema deve ser equacionado e decidido preferencialmente pelo Estado, mas com participação ativa da sociedade civil. Contudo, mesmo considerando um número expressivo de experiências bem-sucedidas, o destino dessas crianças e jovens sem formação ou convívio regular com as chamadas instituições socializadoras é qualificado como incerto ou, na linguagem do ECA, como estando em ‘situação de risco’.
[...] É impossível negar a realidade de iniqüidade e da pobreza no Brasil e como ela tem um papel fundamental na reprodução do segmento dos meninos e meninas de rua. No entanto, considero especialmente importante evitar explicações causais e buscar compreender as experiências e o universo material e simbólico em que elas estão imersas.
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Emprego o termo viração – tomado do linguajar coloquial referente à prática de ‘se virar’ para sobreviver – como uma noção exemplar para descrever o processo singular das experiências travadas pelos meninos de rua: as diferentes imagens produzidas sobre eles por discursos e ações sociais variados são incorporadas e atualizadas nas relações concretas que eles estabelecem, sem que haja escolha de alguma particular. [...] Eles ‘se viram’ circulando. A movimentação é constante: eles não se fixam em um lugar, assim como não estabelecem relações muito permanentes.
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Por menino de rua, definiu-se aquele que foi visto quando estava trabalhando em biscates, esmolando, perambulando ou exercendo atividades ilícitas. [...] Em tese, os meninos podem dormir alunas noites na rua, mantendo, contudo, sua moradia junto à família. Essa é uma questão difícil: de fato, na rua na situação dos meninos é imensamente instável e variável. E essa variação implica um esforço diferencial dos organismos de atendimento e, também, uma tarefa mais qualitativa de análise.
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Não é exagerado afirmar que essa trama institucional – mais do que uma malha ou uma rede – passa a alimentar os aspectos singulares das experiências dos meninos de rua: a viração e a circulação. De modo paradoxal, em vez de romper com este circuito e ajudá-los a construir um projeto de futuro, o mau relacionamento entre os agentes de intervenção resulta em uma situação em que o menino é transformado em objeto de disputa, alvo de conflitos. Circulando entre os vários organismos, se virando, ele sobrevive e se protege. Mas está longe de conseguir projetar um caminho de saída da menoridade. Seu destino permanece na circularidade das ações. Parece condenado a ser, para sempre, um menino de rua.”
GREGORI, Maria Filomena. Viração: experiências de meninos nas ruas. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. 262 p.
